Artesanos de la ciudad de Chilpancingo se quejaron de las ventas bajas en la Feria de Navidad y Año Nuevo.
Dijeron que cuando mucho venden dos o tres creaciones por día.
Durante una visita en el corredor artesanal dentro de la Feria se observó poco flujo de personas.
Se entrevistó a artesanas y artesanos de 14 puestos, quienes lamentaron las pocas visitas de ciudadanos y las escasas ventas.
Toanantzin Yei Beltrán, una de las artesanas instalada en la Feria, informó que el Ayuntamiento otorgó 14 espacios para artesanos chilpancingueños.
Indicó que recibieron esos espacios
en condiciones no aptas para la venta.
Las mismas artesanas y artesanos, aseguró, hicieron mejoras en mis espacios; aplanaron el piso y colocaron repisas para su mercancía.
Tonantzin Beltrán comentó que se preparó desde septiembre para la Feria y trabajó el doble para sacar una buena mercancía en la temporada.
Indicó que las ventas disminuyeron desde el inicio de la pandemia, en el 2019, y siguió con la remodelación de la Feria de Navidad y Año Nuevo, que está inconclusa desde el 2021.
En el pasillo de artesanos, ubicado arriba del Teatro del Pueblo, en la Feria de Navidad y Año Nuevo, se pueden hallar variedad de artesanías como llaveros, aretes, tazas, decoraciones para el hogar, mezcal y los sombreros calentanos, originarios de la región de Guerrero conocida como Tierra Caliente.
El pasillo de artesanos se aprecia sin flujo de personas y la Feria, en general, con pocos visitantes.
Los artesanos invitaron a la ciudadanía a visitar la misma y comprar sus productos y creaciones.
La Feria terminará el día 8 de enero de este año, hasta esa fecha habrá juegos mecánicos, comida típica chilpancingueña, juguetes, ropa y artesanías.
En los primeros días del 2024 una serie de hechos violentos en la capital dejaron el saldo de tres personas asesinadas y una más herida, la mayoría de estos casos se dieron en el centro de Chilpancingo.
El 1 de enero, en tres hechos distintos ocurridos en la capital, dos personas fueron asesinadas y unas más fue herida.
El primer hecho ocurrió durante la tarde del 1 de enero, en el primer cuadro de la ciudad.
Sobre la calle Madero, en el centro de Chilpancingo, a un costado de una sucursal bancaria, un hombre fue atacado a balazos.
La versión de algunos testigos indica que la víctima consumía alimentos de uno de los puestos de comida, sobre la calle, en el punto donde fue atacado.
El agresor se dio a la fuga.
La víctima fue atendida y trasladada a un hospital por su familia, cuando las autoridades policiales llegaron, ya no lo hallaron.
Extraoficialmente se supo que la víctima falleció durante el traslado al hospital, consecuencia de las heridas de arma de fuego.
En otro hecho, ocurrido cerca de las nueve de la noche, en el salón de eventos El Dorado, ubicado al norte de la capital se registró otro ataque armado.
En el salón había una fiesta, cuando de acuerdo con los reportes policiacos, un grupo de hombres armados entró y disparó contra uno de los asistentes, quien falleció al momento.
En un tercer hecho, otra persona resultó herida después de ser atacada a balazos en la colonia PPS, al poniente de la capital.
Por estos hechos, ninguna autoridad se ha pronunciado o informado sobre alguna detención u operativo para dar con los culpables.
Hoy (2 de enero) a unos metros de la Plaza Cívica Primer Congreso de Anáhuac, en una parada del transporte público, fue asesinado un checador de las unidades.
Los hechos ocurrieron sobre la calle Ignacio Manuel Altamirano, a unos pasos de la fachada trasera del Museo Regional de Guerrero.
Alrededor del medio día se reportaron detonaciones de arma de fuego en el primer cuadro de la ciudad, cerca de la base del transporte público de la ruta Mercado-Los Ángeles.
Elementos de la Policía Municipal localizaron a la víctima tendida sobre la calle.
El hecho ocurrió en una de las principales bases del transporte público del centro de la ciudad, que siempre luce saturada de gente en espera de su combi.
La víctima fue identificada como Marco Antonio N, quien se desempeñaba como checador de las unidades del transporte público.
Un ejemplar de puma fue captado en Jaleaca, en la Sierra de Chilpancingo por las cámaras trampa colocadas por Guerrero Jaguar.
Guerrero Jaguar es un proyecto independiente que se dedica a la preservación y conservación del jaguar y otros felinos en el estado.
A través de su página de facebook la organización compartió la información del avistamiento.
«De las imágenes mas recientes, un majestuoso puma con un extraño halo de luz y un reflejo de lo que parecen ser dos enormes ojos rojos, desconocemos el origen del efecto en la fotografia, pero es causada por el reflejo del flash», se lee en la publicación.
No se dieron detalles de este avistamiento. En la imagen se observa un puma en medio de la Sierra.
El 10 de diciembre Guerrero Jaguar reportó el avistamiento de un ejemplar de jaguar en el ejido de Cordón Grande, en la sierra de Tecpan de Galeana.
En aquella ocasión además del jaguar, quedaron registrados venados y un ocelote.
Datos de Guerrero Jaguar estiman que en la zona serrana del estado han registrado unos 13 avistamientos de diversos felinos.
Sobre la calle 20 de noviembre del barrio de Tequicorral, en el Paseo Alejandro Cervantes Delgado, los colores vivos de las de las piñatas resaltan entre las casas y los negocios.
En esa zona sobre el encauzamiento del río Huacapa es común ver piñatas en venta durante todo el año, pero esta temporada de diciembre y hoy que es noche buena y mañana navidad, es de las más fuertes.
Erika Yanel Vargas Domínguez sigue una tradición familiar de 10 años en la elaboración de piñatas. Su cuñada fue quien les enseñó el oficio a ella y a su familia.
Piñatas Lolita es como conocen su local y su emprendimiento; lleva ese nombre en honor a su madre.
Los 10 años de experiencia de Erika se reflejan en la agilidad y rapidez para armar las piñatas; tarda unos 20 minutos en armar una piñata.
El puesto de Erika y su familia es permanente, diciembre es de las mejores. Las piñatas que vende en esta temporada son para las posadas, convivios de escuela y trabajo, para la celebración de navidad y para recibor el año nuevo.
Entre las 100 piñatas que a diario están en el local, las más vendidas son las estrellas de siete picos porque, según creencias religiosas, simbolizan los siete pecados capitales que se destruyen al romperlas.
Las piñatas de figuras como botas y algunos personajes navideños también son de las más solicitadas.
Para que una piñata llegue a manos de un cliente, participan por los menos dos o tres personas más.
“Nos vamos dividiendo el trabajo y lo terminamos rápido. Estoy yo con mi mamá, mi hermano y mi papá nos ayuda a ofrecer», explicó Erika.
Los precios varían entre los 60 y 150 pesos, depende del material, si son de olla o de papel, si son de alguna figura o personaje.
“Empezamos desde el 1 de diciembre a vender, otros años empezamos antes. Ahorita sí ha estado bien la venta”.
Les llega a pegar el aumento de precios en los insumos en esta temporada, porque deben aumentar el precio de las piñatas y, a veces, los clientes no quieren pagarlo.
Para evitar estos aumentos en su producto, Erika y su familia adquieren el material durante el año, así aminoran gastos y cuando llega la temporada están preparados.
La venta de piñatas inicia de las nueve de la mañana hasta la tarde-noche. Erika contó que los 24 de diciembre, como hoy, venden desde muy temprano hasta las once de la noche.
Erika espera que en su familia continúe el legado familiar de la elaboración y venta de piñatas. Actualmente sus sobrinos están en proceso de aprender a realizarlas.
“Para nosotros ya es como una costumbre esto y nos gusta hacer esto de las piñatas”.
Como cada diciembre desde hace cuatro años, Julio César Alba Díaz coloca afuera de su vivienda su puesto de casitas de madera que cobijan al niño Jesús en los nacimientos que montan los fieles católicos en fechas navideñas.
“Un día por curiosidad y porque había madera y ya de ahí le dijeron que las empezara a vender, y como ya se acercaba diciembre mi papá hizo más, y sí las vendía”, contó Leydi Alba Parra, su hija.
Julio César, de 45 años, vive en la calle Oaxaca del barrio de Tequicorral, en Chilpancingo. Tiene discapacidad auditiva; nunca tuvo un seguimiento médico y por esa razón no desarrolló el habla.
Eso nunca le impidió hacer sus actividades. Aprendió lengua de señas y así se comunica con su esposa, Leticia Parra Salinas, quien también tiene discapacidad auditiva, y su hija Leydi.
Leydi nació sin ningún problema de audición; desde los tres años Julio César le enseñó lenguaje de señas. Ella apoya a su padre durante las ventas de casitas; le traduce cualquier duda de los clientes.
Pero Julio César ve a alguna persona que pasa por su puesto y le hace señas con sus manos para que se acerquen y les da los precios de las casitas de madera, pintadas de diferentes colores.
Son casitas de diferentes tamaños y precios; van desde los 150 a los 300 pesos.
Julio César además hace trabajos personalizados como casas de madera para animales de compañía.
La venta de casitas en esta temporada se convierte para la familia Alba Parra en la principal fuente de ingresos.
Cuando esta temporada concluye, Julio César realiza otros trabajos de carpintería y jardinería.
Leydi es apoyo fundamental para Julio César; lo acompaña a él y a su mamá cuando necesitan apoyo para algún trámite.
Hasta el momento las ventas de Julio César van bien, porque sus vecinos recomiendan su trabajo.
Leydi se siente contenta y orgullosa de ver a su padre desarrollar sus habilidades y tener su propio emprendimiento. Todo lo aprendido por Julio César es por cuenta propia.
“Hay poco apoyo para que las personas con la edad mi papá y niños que tiene esta discapacidad. Ojalá algún día hubiera más apoyo”, dijo Leydi
Uno de los obstáculos a los que Leydi y su familia se enfrentan es la falta de intérpretes en lugares públicos como hospitales, dependencias y escuelas.
Leydi actualmente está enfocada en aprender Lenguaje de Señas Mexicana (LSM) y ser intérprete, para apoyar a sus padres y a más personas.
Julio César venderá sus casitas hasta mañana domingo, que será noche buena.
“Los espero para esta temporada y para la siguiente”, expresó Julio César a través de su hija.
Con diciembre inició la venta del heno y musgo, plantas que se utilizan para elaborar los nacimientos del niño Dios en las casas de muchos mexicanos que profesan la religión católica.
El musgo se clasifica como briofitas, plantas que no tienen raíces y que crecen en las rocas.
El heno es una planta epifita, es decir que crece de manera natural (no se puede sembrar) en las ramas de los árboles, principalmente de los pinos y encinos en lugares fríos, para ser específicos, en la Sierra.
De acuerdo con el naturalista y conferencista Javier Mera Rangel, egresado del Instituto Tecnológico de Zacatepec (ITZ), los musgos tienen una función muy importante en el ecosistema, como mantener la humedad y la retención del agua.
Al igual que en las plantas hay distintas especies de musgos, algunos pueden crecer rápido, pero otros no.
La extracción masiva de los musgos en estas fechas que se celebra la navidad es preocupante, indicó el naturalista.
Además al final de la temporada decembrina, las plantas terminan en la basura.
“Los musgos son como bosques a escala pequeña, son un elemento muy importante en la naturaleza, cumplen un papel fundamental en los ecosistemas, son vitales para muchos organismos. Sus características forman un hábitat para muchas especies de organismos pequeños, desde bacterias hasta invertebrados», mencionó.
Los musgos, indicó, pueden funcionar como semillero natural para plantas de tipo suculento, por lo que si las semillas caen en ellos existe una amplia posibilidad de que dichas plantas puedan crecer con mayor facilidad.
El heno sirve para darle hogar a muchos animales, principalmente a las aves, porque ahí hacen sus nidos o lo ocupan como protección; también ayuda a captar la humedad de la lluvia y del aire.
Mera Rangel explicó que la extracción de esta planta tiene un impacto menor al ecosistema comparándolo con el musgo.
Aclaró que el heno no es un parásito y tampoco se alimenta de los árboles donde crece, pero se expande demasiado y no permite que la luz del sol llegue a las hojas de los árboles, lo que evita el proceso de fotosíntesis y, por consecuencia, se enferman o mueren.
El heno es una de las plantas más utilizadas para hacer la representación del nacimiento de Jesús, y dar paso a la celebración de la navidad, según la religión católica, “pero afortunadamente su propagación es más acelerada que la de los musgos”, agregó Mera Rangel.
En redes sociales, expertos hacen la invitación a la población a hacer conciencia y a no ignorar el daño que causa a la flora y fauna la extracción de esta planta y, en consecuencia, a no comprarlo más.
El impacto mayor es en los microsistemas
Sergio Barrientos Matías, coordinador del Instituto de Ciencias Naturales de la Universidad Autónoma de Guerrero (Uagro), explicó que la recolección de heno y del musgo hasta ahora no es tan considerable al ecosistema porque su recolección y «saqueo» es sólo en diciembre.
El heno, específicamente, crece en lugares de difícil acceso para las personas, lo que beneficia a que no haya una extracción masiva, pero a la larga, precisó, la práctica puede degradar la zona y disminuir su humedad.
«Cuando arrancan el heno queda un cachito de la planta en las ramas y cuando llueve se vuelve a regenerar, es por eso que no afecta su crecimiento».
Pero, aclaró, no hay un control por parte de la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (Profepa), a diferencia de otras especies, como la orquídea que, de acuerdo con la Norma Oficial Mexicana, está en peligro de extinción, porque el heno y el musgo no están en ese riesgo
El impacto mayor, aclaró, es en el microecosistema que se desarrolla en el heno y el musgo, como los pequeños insectos, quienes se quedan sin hábitat.
Para Barrientos Matías son un problema mayor los incendios forestales en los meses de sequía, porque impactan de manera negativa el crecimiento y reproducción, no sólo del heno y musgo, sino de todas las especies que vivan en el campo, y la fauna.
De cualquier manera planteó que las autoridades controlen el acceso de las personas a estas plantas, porque aun cuando el impacto sea mínimo en el ecosistema llegaría un momento en que sea irremediable, como ha ocurrido con otras plantas, que están en peligro de extinción.
Venta del heno en la capital
En la calle Abasolo, a un costado del mercado Baltasar R Leyva Mancilla de Chilpancingo, está el puesto de Gelacia, una persona mayor que vende diferentes productos, entre ellos frutas y verduras.
Originaria de Chautla, municipio de Chilapa, Gelacia viaja diario para vender y llevar el sustento a su casa. Por la temporada, su puesto está lleno de heno para los nacimientos; lo venden por montoncitos.
Comentó que compra el heno en esta misma ciudad; son otras personas las que se dedican a traerlo desde diferentes partes de la Sierra del estado, principalmente de Tlacotepec.
Los proveedores de Gelacia ya la conocen bien; lleva unos 20 años vendiéndolo en el mismo puesto y en el mismo lugar.
El precio lo ha elevado porque, según su testimonio, cada vez es más complicado conseguirlo y hay menos personas que se dedican a la comercialización.
En esta temporada un montón del tamaño de una pelota de fútbol costaba hasta 70 pesos. Para un nacimiento pequeño suelen usarse unos cinco montones, un equivalente a 350 pesos.
La vecina de Gelacia, al otro extremo de la calle Abasolo, quien prefirió no dar su nombre, agregó que la venta de heno es un buen negocio siempre y cuando las personas que lo compran no regateen.
Yolotecuani es un grupo de danza folklórica independiente de la ciudad de Chilpancingo.
Llevan más de 14 años en la enseñanza del arte de la danza a niños, jóvenes y cualquier persona con ganas de bailar.
Olin Gallardo Suástegui, fundador y maestro de tiempo completo de Yolotecuani, comentó que aunque la mayoría de sus alumnos son niños y adolescentes, las puertas para los adultos jamás se cierran y siempre son bienvenidos a zapatear con ellos.
Para bailar con el grupo Yolotecuani no necesitas pagar por clase y tener experiencia en la danza folklórica; «lo único que necesitas son ganas de aprender y tener compromiso con el grupo», aseguró Gallardo Suástegui.
El compromiso es fundamental para Yolotecuani, puesto que ensayan a diario, de lunes a viernes en el zócalo de la ciudad y los fines de semana en el Parque Pezuapa, a un lado de Los Túneles.
Yolotecuani se enfoca en los sones de tarima y de artesa del estado de Guerrero, aunque también bailan diferentes danzas folklóricas del país.
Sus presentaciones son usualmente en la ciudad de Chilpancingo y en pueblos aledaños.
Suástegui es el encargado de coordinar espacios donde su grupo pueda bailar y demostrar el talento y la persistencia de sus estudiantes.
El vestuario es propiedad del grupo y lo prestan a en las presentaciones a sus integrantes.
Su próxima participación será en El Teatro del Pueblo; aunque la fecha es incierta, el grupo comenzó los ensayos desde hace varios días.
Gallardo Suástegui invitó a la comunidad chilpancingueña a conservar sus costumbres y tradiciones, también invitó al público a unirse a sus clases de baile folklórico o visitar los ensayos de su grupo en el zócalo capitalino.
En su página de Facebook llamada Yolotecuani se pueden ver fotografías, vídeos e información con las próximas presentaciones y pedir informes si se desea unir al grupo.
Las fiestas decembrinas pintan de rojo la ciudad con la flor de noche buena, una planta endémica de México.
Para las emprendedoras, esta temporada es un gran aporte económico para su hogar.
En mercados, florerías y puestos ambulantes se disfruta la llegada de las nochebuenas, una planta apreciada por los aztecas, símbolo de la Navidad en México, de acuerdo con el Servicio de Información Agroalimentaria y Pesquera (SIAP) del Gobierno de México.
Para Flora Nelly Arcos Moreno, florista y vendedora ambulante en bazares, las fiestas decembrinas son su mejor venta.
Nochebuenas en el bazar del zócalo capitalina este diciembre del 2023.
Con la flor de nochebuena que trae de Cuernavaca a vender a Chilpancingo, Nelly duplica su inversión.
La flor para Nelly y otras emprendedoras no solo significa la llegada de Navidad, sino que también es una buena temporada económica para invertir y ahorrar.
La flor de nochebuena es perfecta para el clima de Chilpancingo, necesitan sombra y riego como la mayoría de plantas y puede durar todo el año, asegura Nelly.
Para comerciantes locales y artesanos, diciembre es la mejor época, aprovechan bazares, tianguis y ventas por redes sociales para mostrar su mercancía.
Nelly arrancó la temporada decembrina en un bazar en el zócalo de Chilpancingo, lo que significó un buen comienzo para sus ventas.
Nochebuenas en el bazar del zócalo capitalina este diciembre del 2023.
Texto: Alberto Ramírez Santos Chilpancingo 14 de diciembre del 2023
Ricardo Bustos Guzmán, de 34 años, mejor conocido en el mundo del arte como Froster, lleva más de 16 años de pintor.
Se formó en la Universidad Autónoma de Guerrero (Uagro), en la Licenciatura en Artes, es pintor decorador y diseñador gráfico.
Define arte como “todo lo hecho por el hombre que podamos ver, tocar y que nos cause alguna emoción”.
Froster nació en San Luis Acatlán, cuando tenía tres años, la familia se mudó a Chilpancingo para buscar mejores condiciones de vida.
En diferentes puntos del estado de Guerrero hay muestras del arte de Froster, como murales y exposiciones de sus trabajos, la mayoría en la capital del estado.
A muchas personas les puede resultar difícil hallar una fuente de inspiración, sobre todo, cuando se trata de alguna actividad artística, como en la música, escultura o pintura; para otros, un objeto muy pequeño, un paisaje, una persona o cualquier ser vivo o no vivo consigue expandir la imaginación y con eso empezar a crear arte. A Froster, por ejemplo, le inspiró ver lo que pintaban sus amistades y quiso explorar un lenguaje diferente en su arte. Sus amigos del barrio son los que lo motivaron e inspiraron y, de manera más general, artistas como Dalí y el movimiento surrealista, prueba de ello, es su más reciente exposición artística Antropómorfos, en La Galería Café, en la que muestra diversos cuadros que permiten que las personas que visitan ese lugar queden maravilladas, pues cada pieza genera que echen a volar su imaginación.
Una muestra del arte de Froster. Foto: Cortesía del pintor.
Hay muchas temáticas que se pueden abordar en lo artístico, Froster prefiere hacerlo con la deformación de realidades y crear mundos ficticios con diversos temas, muerte, inframundo, entre otros. Posiblemente su preferencia por estos temas se deba a sus gustos desde la infancia por la mitología.
La técnica que utiliza principalmente en la pintura es el óleo, pero trabaja mucho con acrílicos.
Sus trabajos de muralismo demandan retos técnicos e intelectuales, pero sus clientes siempre quedan satisfechos.
Dificultades y aciertos
En el camino recorrido por el artista hay personas que lo apoyaron en su sueño, desde familiares a personas que apenas lo conocen, él tiene firmeza en sus acciones y decisiones y también sus objetivos bien claros para continuar con su labor.
Él agradeció a cada una de las personas que contribuyeron para llegar donde está el día de hoy.
Una de las primeras personas que confió en él, fue su tío Ángel Guzmán, quien le ayudó a que se involucrara más en la creación. Froster indicó que el apoyo que le brindó su madre, Dora Maria, fue decisivo. “Me dejó hacer estas loqueras sin muchos frenos”, gracias a esto exploró un mundo desconocido.
Son tantos los trabajos realizados a lo largo de su carrera y también muchas temáticas y técnicas a las que ha recurrido.
Sus primeros trabajos como pintor fueron rótulos comerciales que con el tiempo y por su naturaleza efímera se perdieron. Tal vez muchas personas vieron estos bonitos trabajos e, incluso, tomaron alguna foto de ellos, pero no supieron que los hizo un artista.
Froster es muy optimista a pesar de las dificultades por las que pasa él y su gremio.
Ricardo Bustos Guzmán, mejor conocido como Froster, en la sala de su casa. Foto: Cortesía del pintor.
“Cuando existe un poco de talento independientemente del área que desarrollemos, el tiempo decide por sí mismo donde colocarte, es importante no dejar de proponer, trabajar y el costo se vuelve insignificante”, dijo.
En la ciudad y en el estado y probablemente a nivel nacional, el trabajo de los artistas pocas veces es valorado, tanto en lo monetario como en el ámbito social.
En cuanto a lo social, son pocas las personas o instituciones que dedican un poco de su esfuerzo para que no rayen o destruyan los murales que pintan los artistas.
Para Froster, el arte es una parte muy importante en su vida, cada obra o actividad la lleva a cabo con toda su dedicación; da todo de él para entregar un trabajo bien hecho, para que las actividades artísticas que realiza sean su fuente de ingreso y viva de ello, no obstante, cree, que hay dificultades en su camino, pero esto dependerá de las condiciones que enfrente en cada momento.
«Las estructuras institucionales para las artes están corrompidas, es muy difícil acceder a ser parte de un proyecto ya sea de un museo o centro cultural si no es por vías políticas», dijo el artista.
Esta situación que enfrentan los artistas con las áreas institucionales dedicadas a lo artístico frena el potencial de los colectivos.
«Los espacios están llenos de administrativos y pocos perfiles capacitados, este es el mayor daño al sector artístico ya que estos espacios deberían de funcionar como enlaces en diferentes plataformas nacionales e internacionales».
Las instituciones de arte no generan las oportunidades para los artistas, es el sector privado y particulares, indicó Froster.
De la misma forma, los artistas que aportan ideas buenas y frescas, además de desarrollo y sobre todo innovación, son de la iniciativa privada.
Las emociones en el arte
Indudablemente cada artista tiene su forma de trabajar, sus particularidades, sus propias fuentes de inspiración y desde luego, sus espacios y maneras de manejar el estrés o frustraciones que surgen antes, durante o después de trabajar en sus piezas.
Para evitar autobloquear las ideas de proyectos futuros, para Froster es muy importante que su equipo de trabajo esté en orden y limpio, eso le ayuda mucho para estar despejado y tener una mejor creatividad.
La carga de trabajo o las exigencias propias de cada individuo pueden afectar la forma de trabajar o el resultado; Froster, algunas veces enfrenta exceso de trabajo, ya que él mismo se pone varios proyectos al día.
Cuando se le pregunta a la sociedad en general qué saben acerca de lo que es el arte, muchas personas contestan que no saben nada acerca del tema. Froster considera que todas las personas conocen de arte porque es parte de la vida cotidiana, es cuestión de hacer un ejercicio mental y definir las cosas como tal, tratar de darle oportunidad a la rareza y romper con patrones establecidos, disfrutar de creaciones humanas dotadas de caracteres diversos.
Exposición de Froster en Galería Café, en Chilpancingo. Foto: Alberto Ramírez.
Además de las obras de Froster que se pueden disfrutar en varios puntos de la capital y del estado, también tiene sus redes sociales en las que se puede conocer más sobre lo que ha hecho, hace ahora y sus proyectos futuros.
En Facebook está como Froster BG; en Instagram, R. Froster y en Youtube Frostermx.
Texto: Amapola periodismo (con información de Andrea Mendoza)
Foto: Cortesía de Cultura Guerrerense
Chilpancingo
8 de diciembre del 2023
Una pintura que muestra dos robots con máscaras de jaguar, tipo cómic, hecha por artistas urbanos en el paso a desnivel causó ruido entre la población capitalina.
Desde el 1 de diciembre, un grupo de artistas urbanos pintan un mural en el puente a desnivel que atraviesa de forma subterránea el zócalo de la capital, al que titularon La Cueva del Jaguar.
Una parte de esa pintura hace alusión a la tradicional pelea de tigres en el futuro.
Parte del mural La Cueva del Jaguar que pintan 13 artistas urbanos guerrerenses y que causó polémica.
La obra causó polémica este jueves 7 de diciembre entre los internautas, quienes consideraron la obra una falta de respeto hacia las costumbres y tradiciones de Guerrero y otros cuestionaron al artista y su arte.
La pintura es del artista acapulqueño Daer Gonorrea del colectivo Avizpero, quien comentó a la página Cultura Guerrerense que en su arte enfatiza imágenes futuristas.
Por su parte Banko, fundador del colectivo Avizpero y responsable de la obra, explicó que el mural es una línea del tiempo por las tradiciones guerrerenses, desde lo prehispánico hasta lo futurista, razón por la cual la propuesta del artista fueron los jaguares robots.
En la elaboración del mural participan 13 artistas guerrerenses y cada uno plasma diferentes técnicas y perspectivas, explicó Banko.
Daer al momento de plasmar su idea futurista sobre los jaguares este 7 de diciembre del 2023.
Miky Díaz, otro de los muralista, indicó que la pintura concluirá este 10 de diciembre, fecha en la que el público podrá apreciar el arte de los 13 artistas urbanos que contribuyeron a la creación de la obra.
Las cajitas de Olinalá son una de las artesanías más popular de Guerrero, sus relieves coloridos y su característico olor atrae miradas y el olfato de todos, aunque muchas veces no se valora todo el trabajo que hay detrás.
Eugenio Moctezuma Hernández es originario de Olinalá, poblado ubicado en la Montaña alta de Guerrero, quien desde hace 30 años se dedica a la creación de las cajitas de Olinalá.
Ejemplar de cajita de Olinalá.
Eugenio cuenta que una cajita de Olinalá terminada pasa por las manos de siete personas.
La labor que realizan todos los involucrados en la creación de estos objetos es incuantificable y supera por mucho el precio de venta final.
Los artesanos comienzan a contar el proceso desde que la madera llega al carpintero, quien dará forma a las cajas de Olinalá, en todas las formas y tamaños que uno se pueda imaginar.
Las tradicionales pueden ser de forma cuadrada, rectangular y en forma de baúl, actualmente y para tener más ventas ya realizan servilleteros, porta retratos, espejos, guardapelos, pero siempre conservando el trabajo artesanal y de pintura que los caracteriza.
Después de que el carpintero le dio forma, otra personas se encarga de lijar, pintar y barnizar la caja.
De ahí viene el trabajo de pintar a mano cada una de las piezas.
¿Cuánto tarda en pintar una caja, la más pequeña?
“Nosotros no contamos los días, ni las horas, porque es todo un procesos, si pintas una flor o un acabado tienes que esperar que se seque un día, y mientras se seca le avanzamos con otras”, contó Eugenio.
Tres son las técnicas con las que se pintan estas artesanías; tallado vaciado, dorado a pincel y rallado punteado.
El tallado vaciado se usa para darles relieve, el dorado a pincel, como su nombre lo indica es porque se pinta con pincel y el rallado punteado es para lograr los característicos puntos que decoran las cajitas.
Eugenio lamenta que muchas personas no están dispuestas a pagar el precio real de estas artesanías, que originalmente estaban hechas de madera de linaloe, un árbol endémico del sur de México que dota a las cajitas de su característico olor.
Por eso, actualmente utilizan otros tipos de madera para reducir costos y el olor se le agrega aparte.
En el caso de los servilleteros, porta retratos y lapiceras utilizan triplay.
“Es muy costoso, muchas veces no es ni redituable para nosotros, por eso comenzamos hacer otro tipo de productos mas accesibles para que la gente compre”.
Eugenio, toda su vida la dedica a la venta de cajitas de Olinalá, su padre era carpintero, su madre lijaba y barnizaba, y Eugenio y sus hermanos las decoraban.
“Muchas veces no valoran el trabajo y otras personas, ni saben que aquí en Guerrero se hace este tipo de cosas, me ha tocado que en Tlapa me preguntan de donde las traemos”.
Las cajitas de Eugenio ya recorrieron varios puntos del país y conoce a los tipos de clientes que hay.
“Al gringo (estadounidense) por ejemplo, no le gustan las cajitas, les gustan los servilleteros, los espejos, pero a los españoles o franceses si les gusta y les gustan mucho las talladas en colores pastel”.
Éste 7 de diciembre se podrán admirar las obras de Eugenio y otros artesanos en la explanada del Congreso local, como parte del tercer Festival artesanal y gastronómico, organizado por la Comisión de Artesanías.
Eugenio y varios de sus ejemplares de artesanías variadas.
